Kontroversiellt eller inte i perspektiv

 Är det kontroversiellt eller inte när kyrkor, församlingar och trossamfund i Sverige omfamnar samkönade äktenskap?

Om vi tittar på samkönade äktenskap historiskt så är omfamningen kontroversiell.

Tänk dig en tidsaxel över mänsklighetens historia representerad av 1 meter = 1 000 mm.

Om vi utgår från evolutionsteorin med miljoner år och så skall vi med hjälp av ett streck på skalan visa hur länge samkönade äktenskap funnits. Då kommer vi att rita ett streck som är så tunt att de flesta människor inte ens kan se strecket med blotta ögat. Inte ens om vi tar samhället i stort eller de rörelser som driver frågan hårdast kan strecket ses med blotta ögat.

Om vi utgår från Bibeln och skapelseberättelsen då motsvarar varje mm knappt 6 år. Hur länge har detta omfamnats av svensk kristenhet? Jag låter två samfund representera Sveriges kristenhet. Svenska Kyrkan att representeras av ett streck som är mellan 2,5 och 4 mm. Pingströrelsen ca 1 mm.

Utgår vi från Mose (född omkring 3 500 år sedan) och tiden för omfamningen av samkönade äktenskap så representerar varje mm ca 3,5 år. I fallet SvK talar vi då om 4 till 7 mm. Och för Pingst maximalt 2 mm.

Väljer vi vår tideräkning, Jesu födelse som nollpunkt istället motsvaras varje mm av 2 år. För SvK blir då strecket ca 12 till 13 mm tjockt. För Pingst blir motsvarande streck minst 2 och maximalt 4 mm tjockt.

Sett ur detta perspektiv är både Svenska Kyrkans och Pingströrelsens omfamning av samkönade äktenskap kontroversiell. Inte att teologer, präster, pastorer, predikanter och andra bekännande kristna väljer att inte omfamna samkönade äktenskap.

Detta är mitt PERSPEKTIV i ämnet. Gideon.

Minnesdag för Förintelsens offer 2013.01.27

Idag har man hedrat minnet av Förintelsen.

Denna ännu i sitt slag så unika tidsperiod då judarna under industriella former skulle utrotas av "Herrerasen".

Hitler tog sitt liv. Judarna som folk överlever. 6 av 12 (ca uppskattad siffra) miljoner judar mördas tillsammans med romer, homosexuella, handikappade, kommunister, oppositionella eller andra som avvek från den nazistiska och rasistiska ideologin. Sammanlagt närmare 15 miljoner går en fruktansvärd död till mötes.

Överlevare från Förintelsen som ännu kan och orkar berätta sin historia gör det.

När dessa personer väl är borta är det du och jag som skall föra berättelsen vidare. Om detta må vi berätta. Om du och jag tystnar, vem för berättelsen vidare då?

Idag har man hedrat minnet av Förintelsen världen över.

Idag har människor samlats över hela Sverige för att hedra minnet av de som dukade under.

Tyvärr ser och hör vi samma ord, skämt, propaganda och nidvisor om judarna spridas öppet inte bara från vår omvärld. Den frodas och sprids även i lilla "Sörgårdsidyllen" Sverige idag.

Ett ord.
En kommentar.
En glirning.
Ett glåpord.
En svordom.
Ett historiskt faktum förnekas.

Kanske inte alltid öppet och avslöjande direkt riktat till eller om judar.

Är det Israel som är den "nya" juden? Vi kallar det "befogad Israelkritik", men ändå är det det judiska folket som underförstått åsyftas.

Historia skrivs om.

Det heter - judarna har ingen koppling till Israel eller Jerusalem.

Historiska och arkeologiska bevis som sträcker sig minst 4 000 år tillbaka i tiden talar tveklöst om/för denna koppling mellan judarna och landet Israel.

Det heter - Jesus var Palestinier.

Konstigt, för i min Bibel så är han av judisk börd. Diskussionslöst!

Förintelsen FÅR ALDRIG upprepas igen. Därför måste vi fortsätta att arbeta med att berätta.

Här följer en länk till Kaddish framförd av Ofra Haze.

Gideon.

Ljuv musik till morgonkaffet

Vad annat kan man som Israelvän säga om denna artikel i Göteborgs Posten än att det känns eller låter som ljuvaste musik. Utan hårda ord eller personangrepp så lägger författaren fram klara, rediga och bevisbara argument som slår hål på de argument som många Israelhatare i Sverige stöder sina argument med.


Artikelförfattaren (Berndt Ekström) vänder sig till Gunnar Olofsson som är (eller har varit) Palestinagrupperna i Göteborgs ordförande under ett flertal år. G O skriver också regelbundna insändare, debattartiklar mm i olika dagstidningar runt om i Sverige. Ofta utan att nämna sitt ensidiga engagemang mot Israel och för Palestiniernas sak. I just den srtikel som B E kommenterar eller vänder sig emot så framgår detta. För alla som någon gång läst något som G O skrivit framstår det klart att han inte bara är klart partisk i Mellanösterndebatten utan också hatisk i sin inställning till Israel. Ofta framställer G O Israel som ett slags demoniskt våldsam-enögd-självisk-aparheid-vi-går-över-lik-ockupations stat/folk som eftersträvar Världsherravälde eller minst totalitär kontroll över hela Mellanöstern. Detta samtidigt som palestinierna framställs som handplockade inom "söndagsskolan" eller "flickscouterna". Ofta framställer G O Israel (folket) som en illegitim ockupant som inte har någon koppling till landet varken historiskt, juridiskt, folkrättsligt eller politiskt.


Därför var det extra "ljuv musik" i mina öron när jag med kaffekoppen ihand läser vad B E skriver i dagens GP.


Nedan följer ett litet axplock av det som B E skriver i sin artikel:


Kunskapen om nutidshistoria brister på många håll och den som intresserar sig för Israel-Palestina-konflikten bör noga läsa FN-deklarationen från 1922. För trots en absurd situation med många resolutioner från flera av FN:s organ så är de israeliska rättigheterna till Gaza och Västbanken obestridliga, skriver Berndt Ekström i en replik.

Egypten erövrade och ockuperade Gazaremsan illegalt 1948 när man anföll Israel. Jordanien erövrade, ockuperade och annekterade Västbanken inklusive Jerusalem illegalt när man från sitt håll anföll Israel 1948. Båda dessa länder blev då, enligt internationell lag, illegala ockupanter då de ej hade legal rätt till dessa territorier. Efter att Egypten, Jordanien och Syrien inlett krigshandlingar mot Israel under sexdagarskriget 1967, erövrade Israel Gaza och Västbanken inklusive Jerusalem. I praktiken befriade Israel dessa territorier från Egyptens och Jordaniens illegala ockupation.

Israel passar dock inte in på definitionen av ockupant.

Judarnas rätt till Palestina bekräftades av Nationernas Förbund (NF) 1922 när samtliga 52 medlemsländer röstade för Palestinamandatet och tilldelade Storbritannien det administrativa ansvaret för territoriet i syfte att bygga upp ett judiskt hemland. Deklarationen om Palestinamandatet är ett dokument som tillhör internationell lag. Deklarationen tillerkänner judarnas historiska rätt till landet redan i förordet.

1922 års deklaration ger rätt till bosättning

För somliga kan det vara chockerande att judar skulle ha laglig rätt att bo i Gaza, Hebron, Betlehem, Nablus, Ramallah eller var som helst i Palestina. Precis lika stor rätt har de att bo där som i Haifa, Tel Aviv och Jerusalem. 1922 års deklaration om ett Palestinamandat har lika stor tillämplighet i Gaza och på Västbanken som i det övriga Israel inom den så kallade Gröna linjen (1967-års gränser).

Delningsplanen saknar juridisk giltighet

Delningsplanen (FN-resolution 181) har ingen som helst juridisk giltighet i dag. Resolutionen blev aldrig ett rättsligt dokument i internationell lag.

Flera experter på internationell rätt, till exempel Douglas Feith, Eugene Rostow och Stephen Schwebel, har övertygande visat på Israels juridiska rätt till Gaza och Västbanken. (Schwebel har varit President i Internationella domstolen i Haag, och professor i juridik vid Harvard University).