Sorg i hjärtat

Det är med sorg i hjärtat jag följer de olika trossamfundens (o)teologiska utveckling.

Svenska Kyrkan som styrs av politiker som inte nödvändigtvis tror på Gud i någon form är ett tragiskt och sorgligt kapitel för sig. Absolut finns det hopp eller ljus i mörkret om man så vill. Präster och diakoner som helhjärtat tror på Bibelns Gud och som även tror och läser hans ord (Bibeln). Träffade tyvärr en präst i samband med ett barndop och vid dopfesten i församlingshemmet erkänner han att Bibeln blir inte läst så ofta, han utgår alltid från kyrkohandboken.

Men vidare till Equmeniakyrkan och deras Bibeltro.

Att frågan sett ur ett Bibliskt/teologiskt perspektiv gällande samkönade vigslar överhuvud taget kommer upp i kyrkokonferensen är sorgligt. Att frågan ligger i tiden säger jag inget om, men att man följer vad som är POLITISKT KORREKT istället för BIBLISKT KORREKT i motioner inför konferensen är rent ut sagt sorgligt och bedrövligt. Nu biföll man inte en gemensam ståndpunkt utan låter varje kyrka/församling avgöra detta själva. Man använder orden "tar avstånd från diskriminering pga sexuell läggning eller könsidentitet". Jag håller med om att det låter fint och inkluderande, men... Man verkar inte ta upp det Jesus säger i Johannesevangeliet kapitel 8 och vers 11 när han möter en äktenskapsbryterska: Inte heller jag dömer dig. Gå och synda inte mera. Man klipper bort den andra halvan i den versen och lägger allt fokus på första halvan. I Matteusevangeliet kapitel 24 och vers 37 och 38 talar Jesus om tiden innan sin återkomst och nämner Noa och hur det var i hans tid. Enligt vissa predikanter och teologer var detta en period då man ingick samkönade äktenskap. Under tiden mellan Noa och nutid har detta inte varit praxis, snarare tvärtom.

 Equmeniakyrkan anser jag borde lägga mer tid på Bibelstudier och hur man efterlever denna än att följa tidsandan och det politiskt korrekta.

Vidare utlyser Equmeniakyrkan klimatnödläge vilket också ligger i tiden. Jag säger inte emot när det handlar om att klimat och miljöfrågor är viktiga, men... Matteusevangeliet kapitel 24 kallas ibland Jesu eskatologiska tal, eller läran om den yttersta tiden. Att utlösa klimatnödläge när man istället utifrån det sammanhanget i Bibeln borde säga "Jesus kommer snart, vi måste predika Jesus (evangelium) för alla". Jag tror tyvärr att man som samfund förlorat kompassriktningen. Matteusevangeliet kapitel 9 verserna 36, 37 och 38 hade varit bättre att följa. Herdar som leder fåren (människor) rätt, skördearbetare (evangelister) som predikar omvändelse till Bibelns Gud och till Jesus.

 Equmeniakyrkan anser jag borde lägga mer tid på Bibelstudier och hur man efterlever denna än att följa tidsandan och det politiskt korrekta.

Finns det hopp? Jo, det finns pastorer och teologer som läser, studerar och tror på Bibeln och Bibelns Gud, absolut gör det det. Men som samfund lämnar man mycket övrigt att önska när det gäller teologisk kompassriktning. Matteusevangeliet kapitel 25 verserna 1 till 13 talar om "de tio jungfrurna". Tyvärr finns de fem oförståndiga jungfrurna inom Equmeniakyrkan och de är de som hörs. De fem kloka jungfrurna finns också, men de hörs inte lika tydligt.

Gud bevare Sverige och svensk kristenhet, kom snart Herre Jesus, Gideon.

Välsigna inte förbanna

 Sveriges utrikespolitik har tyvärr gjort sig känd för att förbanna eller behandla Israel med dubbla måttstockar. Bildt, Wallström är de senaste exemplen på utrikesministrar som ser mellan fingrarna när det handlar om terroristgrupper/organisationer eller diktaturer, men som fördömer Israel. En levande demokrati, med religiös frihet, yttrandefrihet, åsiktsfrihet, sexuell frihet mm till skillnad från många andra länder i regionen.

Efter sju år av permafrost i de diplomatiska relationerna mellan länderna så har Sveriges och Israels utrikesministrar talats vid via telefon (eller motsvarande).

Sett ur ett Bibliskt perspektiv så behöver Sverige bättre än Israel de upptinade relationerna. Otaliga gånger i vår Bibel påtalas vikten av att välsigna Israel både som land/nation och som folk. Att välsigna innebär inte att man slutar se felen hos henne, utan för att man väljer en Biblisk princip. 

Första Moseboken kapitel 12 och vers 3 är ett exempel. 

I Femte Mosebok kapitel 30 och vers 7 talar Gud till Mose och säger att de förbannelser som Gud talar om i Moseböckerna skall drabba den som förbannar Israel. 

I Andra Moseboken kapitel 23 och vers 22 säger Gud till Mose att Han (Gud) skall vara en fiende till Israels fiender och en ovän till Israels ovänner.

Vänner kan påpeka fel och brister hos vänner, men vänner överdriver eller förstorar inte upp felen och bristerna. Det däremot ägnar sig ovänner och fiender åt.

Som jag redan pekat på så behöver Sverige mer än Israel förbättrade relationer länderna emellan.

Må Gud Välsigna Israel, må Gud Välsigna Sverige.

Gideon...